(Pt 01)
Ef. 1.13-14
O ponto escatológico final dos Charismata surge nos seguintes versículos (1.13-14)
13 [...] e, tendo nele [Cristo], também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa; 14 o qual é penhor (αρραβων) da nossa herança até (εις) a redenção da possessão adquirida, para louvor da sua glória.
Aqui Paulo descreve o Espírito agindo como um “selo”, como elo de propriedade, que adverte a todos que veem, que o crente está sob a proteção de Deus. Outra metáfora, a do αρραβων (garantia), também entra em jogo. Ambas as figuras, referindo-se ao Espírito (selo, e para do pagamento), carregam um significado escatológico quanto ao tempo em que o Espírito carismático opera ente os leitores. Especificamente, Ele continua sua obra carismática nos crentes até (εις) que eles recebam a completa redenção da possessão, ou seja, quando os crentes recebem a plenitude do Espírito na consumação do reino.
(Sobre a Cessação dos Charismata: A Polêmica Cessacionista sobre os Milagres Pós-Bíblicos. Jon Ruthven)
Por Rafael Félix.
Nenhum comentário:
Postar um comentário