Por Abraão de Almeida
A dispensação da graça começou com a morte expiatória de Jesus (Jo 19.30) e terminará no arrebatamento da igreja. Em todo esse período os israelitas como nação estão cortados, postos de lado até que entre a plenitude dos gentios.
A causa da rejeição temporária de Israel foi a sua recusa em crer no Messias, embora tivessem sido preparados para a fé durante séculos. Por rejeitarem Jesus e perseguirem a igreja, os Judeus foram deixado de lado e as boas novas de salvação proclamada aos gentios (Mt 21.33 a 46).
A queda e a elevação de Israel foram profetizada por Simeão, Simeão os abençoou e disse a Maria, mãe de Jesus, "este menino está destinado a causar a queda e o soerguimento de muitos em Israel e a ser um sinal de contradição" (Lc 2.34). Notem a ordem, ruína e soerguimento, diferente da história de outras nações que seguem a ordem inversa, soerguimento e queda.
Assim foi com países como: Egito, Assíria, Babilônia, Medos e Persas, Grécia, Roma, Alemanha e muitos outros.
A causa da rejeição temporária de Israel foi a sua recusa em crer no Messias, embora tivessem sido preparados para a fé durante séculos. Por rejeitarem Jesus e perseguirem a igreja, os Judeus foram deixado de lado e as boas novas de salvação proclamada aos gentios (Mt 21.33 a 46).
A queda e a elevação de Israel foram profetizada por Simeão, Simeão os abençoou e disse a Maria, mãe de Jesus, "este menino está destinado a causar a queda e o soerguimento de muitos em Israel e a ser um sinal de contradição" (Lc 2.34). Notem a ordem, ruína e soerguimento, diferente da história de outras nações que seguem a ordem inversa, soerguimento e queda.
Assim foi com países como: Egito, Assíria, Babilônia, Medos e Persas, Grécia, Roma, Alemanha e muitos outros.
• Os juízos divinos
Jesus referiu-se a profecia da pedra rejeitada pelos edificadores, disse que todo aquele que caísse sobre ela seria feitos em pedaços (Mt 21.44). Isso seria também o cumprimento de Daniel 9.26, "depois das 62 semanas, o Ungido será morto e já não haverá lugar para ele, a cidade e o lugar santo serão destruídos pelo povo do governante que virá, o fim virá como uma inundação, guerras continuarão até o fim e desolações foram decretadas". E também de Amós 9.9 "pois darei ordem e sacudirei a nação de Israel entre todas as nações, tal como trigo é abanado numa peneira, nenhum grão cai na terra."
Por haver rejeitado a João, a Jesus e aos primeiros discípulos, Israel foi destruído como nação e dispersa entre os povos, isso ocorreu nas duas guerras contra os romanos, de 67 a 70 d.C., e de 132 a 135 d.C.
Por haver rejeitado a João, a Jesus e aos primeiros discípulos, Israel foi destruído como nação e dispersa entre os povos, isso ocorreu nas duas guerras contra os romanos, de 67 a 70 d.C., e de 132 a 135 d.C.
• A situação atual dos Judeus
A Bíblia afirma com clareza que Deus não rejeitou Israel para sempre. Pela sua desobediência esse povo foi endurecido, o mesmo sol que derrete a manteiga, endurece o barro. Ao Israel se opor aos desígnios de Deus foi então atirado ao juízo divino, Deus se recusa àquele que o recusa, leia : (Rm 11. 7 a 10).
O propósito primeiro de Deus de trazer os gentios ao arrependimento não poderia deixar de ser alcançado por culpa de Israel, ao haver rejeitado o evangelho, Israel se tornara obstáculo ao plano divino e por isso teve de ser removido. O apóstolo Paulo explica que pela transgressão dos Judeus veio a salvação aos gentios para pô-los em ciúmes (Rm 11.11). Mas Deus que por amor não quer excluir ninguém, pretende recolocar Israel no centro da sua soberana vontade e isso ocorrerá quando o remanescente fiel se converter ao Messias Jesus no final da grande tribulação.
O propósito primeiro de Deus de trazer os gentios ao arrependimento não poderia deixar de ser alcançado por culpa de Israel, ao haver rejeitado o evangelho, Israel se tornara obstáculo ao plano divino e por isso teve de ser removido. O apóstolo Paulo explica que pela transgressão dos Judeus veio a salvação aos gentios para pô-los em ciúmes (Rm 11.11). Mas Deus que por amor não quer excluir ninguém, pretende recolocar Israel no centro da sua soberana vontade e isso ocorrerá quando o remanescente fiel se converter ao Messias Jesus no final da grande tribulação.
Trascrito por Gilvaneide Laurentino Martins.
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