*Entrevista com J.P. Moreland*
J.P. Moreland é um dos 50 filósofos vivos mais influentes. Ele também é um colega e amigo meu na Talbot School of Theology, na Biola University. Ele passou sua carreira escrevendo em grande parte sobre filosofia da mente e na relação entre ciência e fé.
Ele considera seu livro mais recente, Scientism and Secularism, uma de suas contribuições mais importantes até agora. É um livro com profundidade filosófica, mas que foi escrito para leigos entenderem. Eu recomendo altamente para os Cristãos racionais de hoje. Confira esta entrevista rápida e pense em encomendar uma cópia deste excelente livro.
*SEAN MCDOWELL: Você escreveu um novo livro chamado Scientism and Secularism, e disse que é um dos livros mais importantes que você já escreveu. O que torna este livro tão único e oportuno?*
J.P. MORELAND: Nossa cultura está seguindo rapidamente o caminho da Europa, ou seja, está se tornando mais secular. Na raiz dessa mudança está uma visão falsa do conhecimento chamado de cientificismo: ou seja, a ideia de que o único conhecimento que podemos ter da realidade vem das ciências exatas, especialmente da química e da física. Isso deixa as alegações teológicas, éticas, políticas e outras mais importantes para nós como afirmações que ninguém pode saber se são verdadeiras. O cientificismo abre as portas para que o relativismo pós-moderno entre nessas áreas da vida e as transforme em sentimentos particulares, fé cega e assim por diante.
*MCDOWELL: No fundo, por que você acha que o secularismo falha?*
MORELAND: Porque (a) o secularismo não pode suportar uma avaliação crítica como mostro em Scientism and Secularism; (b) porque o secularismo defende uma teoria auto-refutável, defeituosa e toda abrangente da natureza e dos limites do conhecimento. Eu deixo tudo isso claro e acessível no livro para um leitor comum ...
*MCDOWELL: As gerações mais jovens pensam cada vez mais que a ciência e a fé estão em desacordo. Estão? Como você as reconcilia?*
MORELAND: Essa é uma ótima pergunta. A resposta toma algum espaço e, felizmente, tenho um capítulo inteiro em Scientology and Secularism sobre como reconciliar ambas, incluindo uma seção sobre quando alguém é racionalmente justificado em ir contra a esmagadora maioria dos especialistas em um campo como muitos de nós fazemos ao rejeitar a teoria geral da evolução. As alegações científicas e bíblicas / teológicas estão em 95% dos casos não totalmente em desacordo. É o cientificismo, não a ciência, que é o verdadeiro inimigo do conhecimento moral e do Cristianismo.
*MCDOWELL: Você faz a afirmação ousada de que existem algumas verdades em teologia e filosofia que conhecemos melhor do que algumas afirmações científicas. Você pode me dar um exemplo, e como você defenderia tal afirmação?*
MORELAND: As verdades da lógica, da matemática, do conhecimento introspectivo dos próprios estados de consciência, das verdades morais (por exemplo, é errado torturar bebês por diversão!), a natureza da verdade, a natureza do conhecimento em si e assim por diante. Em relação à lógica e a matemática, a ciência as pressupõe; tecnicamente falando, elas mesmas não são descobertas pela ciência.
*MCDOWELL: Como convencer as gerações mais jovens, que parecem cada vez mais basear suas visões de mundo em sentimentos e experiências, que a verdade é importante e que pode ser conhecida?*
MORELAND: Temos que trabalhar com líderes jovens, líderes de organizações Cristãs, pastores, administradores de escolas Cristãs e professores e mostrar-lhes como ensinar contra o cientificismo e outras ideias hostis ao conhecimento Cristão. Precisamos motivá-los e equipá-los para que possam ensinar por que acreditamos no que acreditamos, em vez de nos concentrarmos apenas naquilo em que acreditamos.
Tradução Walson Sales.
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