*Parte 1*
Alem das leis de cunho voltado ao caráter e social, vemos Deus preocupado com a questão higiênica para O povo de Israel, pois peregrinando num deserto, e com uma população de milhões de pessoas, qualquer doença isolada poderia se tornar numa epidemia, podendo causar a morte de milhares, com esta preocupação em mente, o Senhor impôs algumas restrições à nação Israelita, inclusive na questão das necessidades fisiológicas: *"E entre tuas armas terás uma pá; e será que quando estiveres assentado fora, então com ela cavarás e, virando-te , cobrirás aquilo que saiu de ti"(Dt 23:13).*
É notório que durante a peregrinação, nasceram muitas crianças no deserto, e isso implicaria em alguns cuidados à serem tomados, para a criança e acima de tudo sobre a mãe. Assim Deus orientou a Moisés algumas diretrizes no tocante ao período pós-parto, com as duas possibilidades possíveis, conforme o relato de Levítico 12:1-6. O texto mostra as normativas de Deus, quando a mulher houvesse dado à luz um me menino, ficaria imunda por 7 dias e ao oitavo dia, obedeceria à exigência do Senhor no pacto com Abraão: *"O filho de 8 dias, pois será circuncidado; todo o macho nas vossas gerações,o nascido na casa e o comprado por dinheiro, e qualquer estrangeiro que não for da tua semente" (Gn 17:12).* a mulher ficaria imunda por quarenta dias, depois passaria por um processo de purificação, voltando assim as suas atividades, incluindo a possibilidade de tocar em coisas santas, sem as contaminar. O problema não estava no sexo, no parto, nem no corpo humano, mas sim no fluxo de sangue.
Esse período de quarenta dias servia para preservar a mulher de qualquer contato sexual com seu marido, uma vez ela estando imunda, não poderia ser tocada para coabitar, pois quem a tocasse também ficaria imundo.
No entanto, se o nascimento fosse de uma menina, o período da imundícia seria maior, a saber, oitenta dias. O princípio é o mesmo, a preservação da mulher, essa alteração de quarenta para oitenta não é possível determinar nenhum motivo específico, mas alguns exegetas trazem algumas interpretações, a saber:
*1 - Sendo a criança uma menina, ela estaria um dia sujeita à lei da impureza, pelo que a questão se acentuava.*
*2 - As antigas crenças hebreias, favoreciam menos a mulher do que o homem. Uma questão cultural.*
*3 - Os antigos acreditavam que o desarranjo do corpo feminino era maior, no caso do nascimento de uma menina, pelo que um período mais longo seria necessário para que a mulher voltasse ao normal.*
*4 - O menino, por ser circuncidado ao oitavo dia, mediante esse ato, cumpriria em parte a exigência de expurgo, pelo que o período da imundícia da sua mãe podia ser abreviado.*
No texto não há o relato, mas no caso de nascimento de gêmeos do sexo masculino, o período de separação e imundícia se mantinha em quarenta dias. No caso de duas meninas, mantinha-se os de oitenta dias. Mas se os gêmeos fossem de sexos opostos, o período seria o mesmo que os de uma menina, ou seja, oitenta dias.
Continua...
Por Edson Moraes.
Nenhum comentário:
Postar um comentário