UMA CONVERSA PRELIMINAR SOBRE TEOLOGIA

Por João Moreno de Souza Filho. 

Todo estudante de Teologia, nos meses iniciais de seus estudos, experimentará um HIATO entre a adolescência e o amadurecimento teológicos. Esse tempo gerará insegurança, ansiedade, dúvidas, questionamentos, e por tudo isso o estudante errará, se equivocará, apresentará argumentos sem consistências, e terá outras atitudes dignas de um adolescente em transformação. Só que esta adolescência não é física. É uma adolescência na mente. Paulo falou sobre crentes que não amadureceram. Sobre qual amadurecimento Paulo estava falando? Com certeza ele não se referia á idade dos cristãos. Pensando nessa falta de amadurecimento de muitos estudantes que iniciam seus estudos teológicos, desenvolvi a reflexão a seguir. 

DESCONSTRUINDO PARA CONSTRUIR 

O estudante de Teologia entrará em choque quando se deparar com alguns temas teológicos. A causa disso é que ele terá contato com a razão bíblica sobre muitos temas que ele defendia como verdade absoluta, e isso o levará a descobrir que há uma diferença muito grande entre o que se pensa sobre a Bíblia e sobre Deus e o que a Bíblia diz sobre ela mesma e sobre Deus. O educando descobrirá, por exemplo, que sentimento não é fé, que fé não pode ser medida pelas emoções, muitas das vezes genuínas, nos cultos. Assim, muitas ideias serão desconstruídas, e essa desconstrução é saudável, pois, se feita de maneira correta e coerente com a Palavra de Deus, abrirá espaço para uma construção mais sólida, em Cristo Jesus. 

A TEOLOGIA E A ALMA DOS ESTUDANTES DE TEOLOGIA 

Todo estudante de teologia tem uma alma, tem sentimentos, tem uma história por traz de suas percepções e reações. Por isso, o professor de Teologia precisa entender e respeitar a história desses novos educandos, e jamais desprezar sua história de vida cristã, mesmo que haja equívocos conceituais. O que quero dizer com isso? Primeiro, quero dizer que o cristão leigo, ainda que confunda fé com sentimentos, “tem a unção do santo” (1 Jo. 2.20). Essa unção se expressa na vida de fé de todo o cristão sincero, gerando experiências, e essas experiências não podem ser desprezadas pelo saber teológico. Quero dizer, também, que uma teologia saudável é aquela que se posiciona contra erros conceituais sobre a Bíblia sem gerar culpa ou sentimento de inferioridade no novo educando de Teologia. A teologia saudável, inspira, e não entristece; troca latão reluzente das ideias pelo ouro da sabedoria bíblica, e essa troca é feita sem desvalorizar a história do estudante de teologia. A verdadeira teologia reconhece que o estudante tem alma. 

TEOLOGIA TEM A VER COM A VIDA, A VIDA CRISTà

A teologia que encaverna-se nos livros é ineficaz, por mais profunda que ela seja. Diante disso, é importante que todos estudantes de Teologia entendam, desde os primeiros dias de seus estudos, que os saberes teológicos devem transbordar das salas de aulas para suas vidas pessoais, suas famílias, seus trabalhos, suas igrejas. Esse é, no meu humilde modo de ver, o maior objetivo da teologia: transformar para a ação ministerial. Com isso em mente, o estudante de teologia deve colocar como objetivo em seus estudos responder às seguintes perguntas: Como eu posso aplicar esse conhecimento à minha vida, em minhas pregações? De que maneira eu posso contribuir para ajudar os membros da minha igreja (ou as futuras ovelhas, pois o estudante de Teologia poderá, futuramente, ser um pastor)? Como esse saber teológico pode ser útil para que eu inspire pessoas a parecerem melhor com Cristo e a amarem mais a Palavra? 

TEOLOGIA É INSTRUMENTALIZAÇÃO PARA O SERVIÇO CRISTÃO 

Prefiro usar, aqui, o verbo instrumentalizar pois ele é mais abrangente, na área da educação, do que outros verbos como: preparar, dirigir... Todo estudante de teologia deveria saber qual é a sua vocação. Isso ajudaria, muito, no direcionamento de seus estudos teológicos. Assim, se um estudante tem vocação para escrever, ele se preparará tendo em vista ser um escritor. Se ele tem uma vocação pastoral, se dedicará a conhecer as disciplinas pastorais: Teologia pastoral, aconselhamento pastoral, etc. Isso é tão verdade que muitos seminários têm formações específicas em seus cursos de teologia. Porém não quero entrar em detalhes sobre isso. 

É importante que o estudante de Teologia conheça sua vocação ministerial. ISSO SERÁ UM DIRECIONADOR PARA SEUS ESTUDOS TEOLÓGICOS

A Ênfase, neste tópico é: A TEOLOGIA É UM INSTRUMENTO PARA O SERVIÇO MINISTERIAL. Ela deve ser APROVEITADA, POR TODOS OS ALUNOS DE TEOLOGIA, TENDO EM VISTA SUA PRÁTICA NA FUTURA AÇÃO É importante que o estudante de Teologia conheça sua vocação ministerial. ISSO SERÁ UM DIRECIONADOR PARA SEUS ESTUDOS TEOLÓGICOS. MINISTERIAL. Diante disso, é muito importante que os alunos que não descobriram a vocação ministerial, orem durante o período do curso de Teologia sobre esse assunto. Isso tornará seu curso de teologia mais eficaz, do ponto de vista pessoal e ministerial. 

Uma outra ênfase que quero dar, aqui, é que a Teologia não deve ser usada, SOMENTE, como ARMA DE ATAQUE. Esse é o erro de muitos estudantes de Teologia: se dedicam, somente, ao ataque às heresias, e se esquecem do caráter transformador e evangelizador da Teologia. Quando eles se formam, sabem refutar todos os erros dos Testemunhas de Jeová, mas não sabem se comunicar com os Tjs de forma a ganhá-los para Cristo. Eles sabem refutar quase todos os argumentos ateístas, mas não conseguem desenvolver uma pregação e um evangelismo de forma que acolha os estudantes universitários que estão entrando no caminho do Ateísmo. Eles se dedicam tanto a atacar, refutar, que se esquecem do caráter pastoral da Teologia. Aqui faço algumas perguntas: Como conciliar o caráter apologético da Teologia com seu caráter pastoral, sem que um exclua o outro? Como unir evangelização com Apologética de forma que tenhamos uma EVANGELIZAÇÃO APOLOGÉTICA, sem radicalizar no ataque e sem desprezar o acolhimento pastoral? Essas minhas palavras são somente um convite à reflexão. Não se constituem em um pensamento fechado, único, absoluto. 

A TEOLOGIA E A SABEDORIA 

Um dos erros de muitos estudantes de Teologia é confundir conhecimento intelectual e formal com sabedoria. Ao se formarem, eles acham que adquiriram a sabedoria bíblica por completo. Na verdade, a sabedoria não exclui o conhecimento intelectual, mas ela transcende a ele. Ela não é adquirida em sala de aula. Por isso, é muito importante que durante os estudos teológicos os alunos orem por sabedoria, pela “Palavra da Sabedoria”. Isso abrirá seus olhos espirituais para quer percebem as MARAVILHAS DA LEI DE DEUS que não são percebidas pelo olhar intelectual (Sal 119.18). 

A TEOLOGIA ASSUSTA O CRISTÃO COMUM 

Por que será que uma minoria dos membros das igrejas se dedicam ao estudo da Teologia? A resposta é simples: A Teologia assusta o cristão comum. (não veja a palavra “comum” como uma depreciação. Comum é aquilo que está em todo lugar, é facilmente encontrado). 

Vejamos alguns argumentos usados, inclusive por crentes piedosos, contra a teologia. 

TEOLOGIA É UM INSTRUMENTO PARA O SERVIÇO CRISTÃO PRESTADO A DEUS E À IGREJA.  Isso deve estar na mente de todos os estudantes de Teologia. 

 -“A teologia (th.) Trata a Bíblia com ferramenta científica.” 

-“ A th. Torna o crente seco espiritualmente.” 

-“Os teólogos são orgulhosos. Querem ter a resposta para todos os problemas bíblicos.” 

-“A th. Torna o crente muito racional.” 

- “Precisamos de fé, para vencer o mundo e chegar ao céu, não de teologia.” 

- “A experiência com Deus vale mais do que os saberes teológicos.” 

- “Não precisamos da inteligência humana para conhecermos as verdades bíblicas.” 

Não é minha pretensão analisar, aqui, cada uma dessas visões equivocas sobre a teologia nem refutá-las, por falta de espaço e tempo. Mas, para não fugir ao debate, analisarei somente uma: 

“As experiências com Deus valem mais do que os saberes teológicos” - A lógica por trás dessa ideia é equivocada, pois além de desprezar a Teologia (todo desprezo deve ser desprezado) reduz o relacionamento com Deus às experiências. Ora, isso além de ser uma desvalorização a Oseias 6.3, confunde a mente dos cristãos leigos e símplices, pois eles passam a buscar “experiências”, e com isso, o relacionamento com o Senhor é dirigido para o lado pessoal, subjetivo, para longe da Palavra de Deus. 

Concluo, este tópico afirmando que todo cristão precisa, sim, ter experiências com o Senhor, porém essas experiências devem levar ao conhecimento e ao estudo da Palavra de Deus. Se isso não ocorre, há um erro grave que precisa ser corrigido. 

A ADOLESCÊNCIA TEOLÓGICA 

O jovem teólogo precisa entender que ele está pisando em uma estrada que foi pavimentada ao longo de séculos e que passou por dezenas, talvez centenas de embates teológicos. Assim, o estudante de Teologia pode ser comparado a um adolescente que veste uma roupa muito maior do que a dele. O que queremos dizer com isso? Que o estudante de teologia precisa crescer, amadurecer para que ele caiba nessa “roupa”. Assim, como nós tratamos de teologia ortodoxa, bíblica, conservadora e fundamentalista (entenda fundamentalismo como fundamento bíblico) não é a... 

A Teologia saudável e Bíblica não despreza as experiências cristãs genuínas. Por outro lado, as experiências cristãs não devem levar ao desprezo dos saberes bíblicos e teológicos.

...teologia que deve se amoldar às ideias dos estudantes, mas os estudantes que devem se amoldar à essa teologia. 

A referência à “adolescência teológica”, aqui, não é depreciativa. Tem a ideia de “necessidade de amadurecimento”. Assim, o estudante de teologia, em seus primeiros meses de estudo, pode ter, de certa forma, um espírito crítico, questionador, porém ele deve ter em mente que há um hiato entre a adolescência teológica e o amadurecimento teológico. Enquanto aquela leva aos impulsos dos novos estudantes de teologia, enquanto que o último é fruto de oração, análises, ponderação, aplicação dos saberes teológicos à vida pessoal, leitura, muita leitura. 

Por causa da adolescência teológica, muitos seminários proíbem que seus alunos de primeiro ano preguem em suas capelas, e até fazem acordo com os pastores desses alunos para que eles não preguem em suas igrejas. Isso foi real comigo, no IBAD, em 1994. Por que essa exigência? Por que o novo estudante de teologia se empolgará com os novos saberes, e dependendo de sua maturidade, poderá aplicar, erradamente, em suas pregações, alguns conhecimentos obtidos em sala de aula, conhecimentos que não foram amadurecidos pela reflexão dura e contínua na Palavra de Deus. Esses seminários sabem, ao longo de suas experiências, que os novos estudantes de Teologia precisam se recolher para refletirem e amadurecerem. 

A falta do amadurecimento citado a cima, leva os diretores de seminários teológicos, todos os anos, a se depararem com reclamações de alunos de primeiro ano que criticam seus professores pois eles “disseram algo que não é bíblico.” Na verdade muitos desses alunos, por basearem sua fé em ministrações de pregadores itinerantes, cujas experiências estão muito abaixo das experiências dos professores de teologia, interpretaram mal seus professores. Muitos desses alunos só descobrirão, no segundo ou terceiro ano dos seus estudos teológicos, que seus professores do primeiro ano estavam certos. E isso é bom, pois demonstra que houve amadurecimento. 

OS VIRUS QUE ADOECEM MUITOS JOVENS TEÓLOGOS 

Muitos estudantes de teologia são acometidos pela “doença da Teologia”, e isso independe da idade do estudante. Depende, muito mais do grau do seu amadurecimento intelectual e espiritual. Segue, abaixo, a lista de alguns “vírus” que atingem muitos estudantes de teologia. 

1) ACHAR QUE O QUE IMPRESSIONA É FÉ GENUINA – Fé nada tem a ver com as emoções que as descobertas teológicas proporcionam. Por isso, é importante que o estudante não abrace, cegamente, o primeiro ensino que lhe causou forte impressão, como se ele fosse a verdade absoluta ou o maior conhecimento sobre o tema. É preciso paciência, moderação, análise de outros livros, comparação com a Bíblia Sagrada, e outras atitudes que levam ao amadurecimento teológico. Os estudantes de teologia precisam entender QUE A ANÁLISE DA FÉ CRISTÃ, AO LONGO DOS ANOS, NÃO SE CONSTITUI EM FÉ PRÁTICA. A fé prática faz parte do dia-a-dia dos cristãos, deve estar presente onde o cristão estiver. Assim, a Análise da fé bíblica e histórica, para ser eficiente, precisa fortalecer a fé prática, jamais anulála, como faz a teologia liberal. Concluo este pensamento com as palavras de Helmut Thielicke: 

“A fé precisa ser mais do que um mero objeto enlatado nos livros ou engarrafado nos cadernos, de onde pode, no momento certo, ser transferido para nosso cérebro.” 

2) O DISCURSO FORMAL E TÉCNICO DE MUITOS ESTUDANTES DE TEOLOGIA – Muitos estudantes de teologia se tornam prezas da linguagem formal e técnica dos livros teológicos, e por isso passam a usar essa linguagem em suas pregações nas igrejas por onde passam, o que se constitui em um dos fatores que levam muitos cristãos piedosos a rejeitarem a Teologia. Vejamos algumas linguagens usadas por jovens teólogos: 

• “suas opiniões são PIETISTAS.” Acho que você é muito ORTODOXO,” diz um jovem aluno de teologia ao seu colega da EBD. 
• A igreja precisa compreender O CARÁTER FORENSE da justificação,” afirma um jovem estudante de teologia em sua pregação em uma igreja da periferia.
• Outros termos técnicos usados em pregações de muitos estudantes de teologia são: “tradição sinótica”, “princípio hermenêutico”, “pressupostos teológicos”. 

Por que será que muitos estudantes de teologia passam a usar linguagem técnica em suas pregações? Eles tiveram dificuldade em aprender o formal sem perder a simplicidade. Eles precisam entender que a comunicação com a igreja, na pregação da Palavra, deve ser simples e inteligível, que as reuniões cristãs são mais vivas e genuínas quando a “forma teológica” está fora.

3) SE SENTIR MELHOR DO QUE OS “LEIGOS” - Muitos jovens teólogos têm o sentimento de posse, posse do conhecimento, de poder, pois “conhecer é poder.” Isso os leva pelo caminho da crítica e do desprezo, do orgulho. Analisam, de maneira desprezível, as pregações e os testemunhos dos irmãos que não estudam teologia, e com isso se tornam criticadores. ISSO É DIABÓLICO pois mata o amor e leva os estudantes para longe da essência da Teologia que é levar o jovem teólogo ao amor. 

O estudante de Teologia que usa os novos saberes teológicos para criticar as pregações, os irmãos leigos, está entrando em um caminho diabólico, pois esta prática leva para longe do amor. Quem não ama não conhece a Deus.

Precisamos entender que A VERDADE NÃO PODE SER USADA COMO MEIO DE TRIUNFO PESSOAL. 

O FAZER TEOLÓGICO E A APLICAÇÃO DA TEOLOGIA 

Todo saber teológico que brilha na salas dos seminários, que impacta as emoções dos estudantes porém não atinge a igreja local, os leigos, os pecadores, é um saber fadado à morte, ao esquecimento. 

O que é aplicação teológica? - É o resultado prático da teologia na vida da igreja, dinamizando o culto, fortalecendo a fé, aprofundando o conhecimento bíblico, solucionando os problemas nas igrejas locais, transformando a vida dos estudantes de teologia. Assim, a Teologia deve ser uma ferramenta para o bem da igreja e dos pastores. Sob esta perspectiva, todo estudante de teologia deveria, em seus estudos, antes de concluir seus trabalhos, perguntar: COMO POSSO APLICAR ESSES SABERES, ESSAS VERDADES, NA MINHA IGREJA, NA EBD, NAS MINHAS PREGAÇÕES, NOS MEUS ENSINOS E À MINHA VIDA? Ao responder a esta pergunta o estudante criará métodos práticos que serão utilizados, por eles (ou por outros que ele ensinar), na igreja e melhorará espiritualmente. 

A TEOLOGIA NÃO É UM QUESTIONAMENTO À NOSSA FÉ. É UM QUESTIONAMENTO À SAÚDE DA NOSSA FÉ

O estudante de teologia não deve ter dúvidas sobre sua fé, pois, neste caso, entrará em um pântano perigoso, o do questionamento da fé. Quem usa as ferramentas da teologia para questionar sua fé, ou a fé dos membros de sua igreja, corre um sério risco de perder a própria fé e entrar na vala do ceticismo ou no cemitério do Ateísmo. Para evitar esses perigos, é importante que o estudante de Teologia tenha fortes convicções de sua fé em Deus e na Palavra, condições que o ajudará a questionar a saúde e a consistência de sua fé. Esse questionamento o levará à uma fé mais firme, mais viçosa, mais consistente, uma fé vibrante e, ao mesmo tempo, equilibrada; uma fé contagiante e também sábia. 

CONCLUSÃO 

Essa reflexão nos leva a conhecer, de maneira simples, alguns dos objetivos da teologia, dentre elas destaco a instrumentalização dos alunos para o serviço cristão. Assim, a teologia deve ser, como diz Helmut Thielicke, em seu livro, “Recomendações aos jovens teólogos e pastores”, “A teologia é serva da igreja”, ou seja, os seminários teológicos devem prestar contas à igreja de suas ações, devem lutar para que seus alunos se formem e retornem para a igreja para servir, para transformar vidas. Como serva da igreja os seminários teológicos não só devem auxiliar a igreja na instrumentalização bíblica de seus alunos, mas devem estar preparados para ajudar a igreja na formulação da doutrina, na solução de problemas doutrinários e teológico. É essa união que torna a teologia eficaz, forte, pujante e dá um sentido maior e mais amplo aos estudos em sala de aula. 

A Deus toda a glória!