POR LEONARDO MELO.
INTRODUÇÃO
Desde a antiguidade que há uma luta descomunal entre o adversário e Deus. O nosso inimigo-mor luta desafiadamente usando os reinos humanos e influenciando espiritualmente os homens afim de desmerecer, desvalorizar ou desacreditar a Palavra de Deus e seu Reino. Tudo começou no Éden, Gn. 3.1 “[...] É ASSIM QUE DEUS DISSE [...]”. E desde então, Satanás não parou mais de por em dúvida a Palavra de Deus. Essa ação nefasta e diabólica demandada por ele, o diabo tem influenciado a humanidade ao longo da sua existência na terra. Reinos, civilizações, impérios, países, sistemas educacionais, formas de governos, ideologias política-partidária, Religião e a economia, tudo está sob a influência do engano e da mentira, já que o mundo jaz no maligno, “Sabemos que somos de Deus e que o mundo está no maligno, cf. I João 5..19; ainda Lucas 10.18; II Tessalonicenses 2.7 “ Porque já o mistério da injustiça opera, somente há um que agora resiste [...]”, ss.
Como essa influência maligna contaminou também a religião, surgindo assim os falsos sistemas religiosos que começaram a tomar forma com Ninrode e Semíramis, conhecida como “A Rainha dos Céus”, a partir da Babilônia. Porém, Deus que sonda os corações e viu qual era o propósito último de Ninrode com a construção da Torre de Babel, decidiu separar todos os homens pela terra, e estes fundaram as nações. Contudo, após Deus dissolver seus projetos da construção da Torre de Babel, estes levaram consigo a influência de Ninrode com a prestação do falso culto á Deus. E, assim surgiram os grandes sistemas religiosos, as falsas religiões, os vários cultos aos demônios, as religiões de mistérios e dessa maneira o homem ficou mais corrompido religiosamente, vivendo uma vida de depravação e total alienação de DEUS, isto é, o homem tornou-se autônomo e passa a avocar para sí a adoração, divinizou-se. E, nessa divinização, tentaram matar a Deus e sua Lei Moral, e nessa tentativa, o homem relativizou a vida humana e a Teologia, tornando-a liberal.
EXCERTO
Sendo o homem um ser espiritual, tricotômico, logo ele é impulsionado a adorar á Deus, ele tem esse ímpeto naturalmente, conforme sua formação original, Gênesis 2.7 “[...]soprou o Senhor Deus em suas narinas o fôlego de vida [...]” . percebe-se com este ato de Deus, que o homem é o único ser vivo que tem a capacidade de adorar e cultuar á Deus. Então, nosso inimigo vai trabalhar justamente para influenciar o homem para que este não preste o verdadeiro culto devido ao seu Criador. E, desde então ao longo dos séculos, vem surgindo as falsas religiões, o falso cristianismo, os falsos adoradores. Contudo, é no período da Nova Aliança estabelecida por Yeshua, o Masiah, após a sua morte e ressurreição onde sua Igreja é fundada, que começam a surgirem as falsas religiões, as seitas religiosas e os falsos movimentos proféticos religiosos. Atualmente, também algumas denominações denominadas Neo-Pentecostais tem feito parte dessa estatística de praticarem um falso Cristianismo, usando de proselitismo e das doutrinas da Teologia da Prosperidade. Influenciado pelo pastor americano Benny Hin, muitas denominações ditas evangélicas aqui no Brasil tem copiado seu estilo de conduzir dogmaticamente seu público e estilo de pregação, praticando um culto estranho.
Não obstante, as falsas religiões e sistemas religiosos ter crescido de maneira descomunal, gerando mais apostasia, na realidade há várias influências no meio social a atingir o Cristianismo e a verdadeira religião, principalmente a Filosofia, com seu racionalismo, existencialismo, pós-modernismo, dentre outras correntes filosóficas e a Teologia Liberal. Esses sistemas filosófico-religioso tem contribuído negativamente para desacreditar a Deus e a Pessoa de Jesus Cristo. É oportuno citar Normam l. Geisler e a sua posição quanto a desconstrução teológica influenciada pelo Pós-Modernismo, que teve como precursor F. Nietzscher no movimento “A morte de Deus, que ele gerou”: todo movimento pós-moderno pode ser colocado nesse contexto. Nietzscher escreveu “Deus está morto, permanece morto. Como nós, os maiores de todos os assassinos, poderemos nos consolar”? mas, uma vez que eles declararam que Deus está morto, então o resto do pós-modernismo é o resultado lógico. Pois, se não há nenhum Legislador Moral absoluto não pode haver Lei Moral absoluta(Subjetivismo). De igual modo, se não há Mente absoluta, então não pode haver significado absoluto(Convencionalismo) ou verdade absoluta(Relativismo). Continua Geisler” além disso, se não há significado objetivo, então não pode haver interpretação objetiva de um texto. Destarte, o desconstrucionismo continua. Então a morte de Deus leva a morte de todas as outras áreas do pensamento e da vida. Como podemos ver:
1. Morte de Deus – Ateísmo;
2. Morte da Verdade objetiva – Relativismo;
3. Morte da verdade exclusiva – Pluralismo;
4. Morte do significado objetivo – Convencionalismo;
5. Morte do pensamento(lógica) – Anti-Fundacionismo;
6. Morte da interpretação objetiva – Desconstrucionismo;
7. Morte dos valores objetivos – Subjetivismo.
O Pós-Modernismo na Teologia tem sido chamado de pós-protestantismo, pós-ortodoxo, pós-denominacional, pós-doutrinário, pós-individual, pós-fundacional, pós-credo, pós-absoluto. O fato é que “pós”, nesses termos e tempos significa “anti”, uma vez que o pós-modernismo é contrário a tudo que foi listado anteriormente. GEISLER, citado por (SANTANA. 2012. pg. 123-125). Alguns teólogos pós-moderno: Brian McLaren, Stanley Grenz, Rob Bell, Doug Pagitt, dentre outros.
É razoável citar (CAIRNS. 2008. Pg. 25 e 544) quando afirma que: “as forças destrutivas do Racionalismo e do Evolucionismo levaram a uma ruptura com a Bíblia que se manifestou no liberalismo religioso, assim como, a neo-ortodoxia, o evangelicalismo e as seitas parecem terem surgido para satisfazer a necessidade de uma mensagem religiosa dotada de autoridade. Em certa medida, esses movimentos são tentativas de preencher o vazio espiritual criado pela bancarrota teológica do liberalismo, com sua mensagem superficial de uma vaga paternidade de Deus e igualmente vaga a fraternidade do homem. O liberalismo ensinou a moralidade, mas negou a dinâmica religiosa da cruz, a única coisa que pode motivar uma vida para que se conforme á ética cristã”. Na realidade, a Teologia liberal desispiritualizou a Palavra de Deus, arrancou sua própria vida.
Segundo, (R. OLSON. 2009. Pg. 547, 553-554) os teólogos da Teologia liberal criaram dois dogmas básicos desse novo e moderno tipo de teologia:
1. A necessidade de reconstruir o pensamento tradicional cristão á luz da cultura, filosofia, e ciência moderna;
2. A necessidade de se descobrir a verdadeira essência do Cristianismo, , destituído de dogmas tradicionais que não eram mais relevantes , nem possíveis de serem cridos á luz do pensamento moderno. E o pior é que para alguns acadêmicos da época(1901) a teologia liberal parecia ser a tendência inevitável do futuro. Ela deixaria no esquecimento as centenas de séculos de ortodoxia seca e empoeirada, e de tradicionalismo autoritário.
A teologia liberal e o liberalismo religioso é pernicioso para o Evangelho de Cristo, porque essa visão liberalista do Evangelho tem a tendência de se ajustar á cultura moderna. O movimento desses teólogos defensores do liberalismo cristão nada mais era do que uma tentativa de transformar o pensamento cristão ortodoxo á luz de um novo contexto cultural contemporâneo, ou seja, os teólogos desse movimento acreditavam que se o Cristianismo não se adequasse a cultura moderna, deixaria de ser religião popular com atrativos e influência universais. Os teólogos liberais acreditavam que , se não ajustasse o Cristianismo a nova situação moderna, ele se tornaria superstição e espiritualidade esotérica para uns poucos indivíduos atrasados e incultos, semelhante a astrologia. Porém, o Evangelho como ele nos é apresentado é o poder de Deus para todos os que crêem. Não há como dissociar a Palavra Viva, que é a Bíblia Sagrada da sua força, do dunamis que ela apresenta, por isso ela gera vida. De acordo com (MATOS. 2008. pg. 214) “O objetivo dessa nova teologia não era simplesmente negar certas crenças, mas transformar o pensamento cristão, á luz da filosofia, da ciência e da erudição Bíblica moderna. Para esses teólogos a própria sobrevivência do Cristianismo estava como religião atraente para as novas gerações estava em jogo” Observem que os teólogos liberais tem uma visão totalmente distorcida acerca do Evangelho e seu poder.
A igreja de Cristo já é sábia o suficiente para lidar com as diversas correntes, sejam elas filosóficas, religiosas, movimentos apóstatas ou mesmo heréticos que venham a surgir ao longo dos séculos afim de enganar a fé dos incautos e simples. O Espírito Santo que está na Igreja, Ele faz os crentes piedosos discernir onde está a operação do erro e as doutrinas heréticas que estão sendo disseminadas. Não temos um Cristianismo mais vigoroso, porque ao longo do tempo muitos aproveitadores tem usado de engano e mentindo pregam toda sorte de heresias. Porém, nosso Senhor Jesus tem iluminado seu povo e tem feito eles discernirem onde está a verdade, e para aqueles que querem realmente conhecer a verdade, o Espírito de Deus descortina para ele o caminho verdadeiro para que o homem chegue na presença de Deus. Conforme, (GEISLER. 2017. PG. 831) “Só Deus é existência(qualidade de EU SOU), tudo o mais apenas tem existência. A essência de Deus é idêntica a sua existência. É de sua existência existir. E Deus também não pode mudar, já que não tem potencialidade para ser algo além do que É”. Por isso que sua Palavra tem vida e subsisti pelos séculos, ainda que sofra ataques, nunca deixará sua essência inspiradora e divina.
CONCLUSÃO
A despeito dos ataques sofridos pela Igreja através dos movimentos heréticos surgidos ao longo dos séculos, assim como o constante crescimento da apostasia no meio evangélico, as falsas teologias, os falsos doutores e mestres, que vem surgindo, as filosofias vãs, nada disso é surpresa para a verdadeira Igreja do Senhor Jesus Cristo. Enfim, A igreja sempre teve que lutar contra essas forças que agiam externamente como contar as forças que agiam internamente. Porém, há um detalhe decisivo, preponderante, nunca hão de fazer sucumbir a Igreja de Cristo. Foi o próprio Senhor Jesus que declarou ”Pois também Eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela”, cf. Mt. 16.18. também o apóstolo Paulo declarou que havia a necessidade de heresias surgirem no cenário cristão para separar os verdadeiros cristãos e os que usam de mentiras e enganos apareçam e sejam descobertos os falsos cristãos e falsos mestres, cf. I Co. 11.19, “e até importa que haja entre vós heresias, para que os que são sinceros se manifestem entre vós”. O apóstolo afirma ainda que “Porque nada podemos contra a verdade, senão pela verdade”, cf. II Co. 13.8.
Enfim, é necessário a presença muitas vezes indesejável de enganadores e mentirosos no meio cristão, nas várias denominações, para que o verdadeiro Evangelho de Cristo ilumine e coloque á luz as mentiras e as falácias pregadas por esses cordeiros , mas que são verdadeiros lobos e usurpadores do Evangelho. A Bíblia como Livro profético e escatológico já traz a lembrança da Igreja o surgimento de falsas doutrinas, falsas igrejas, falsos mestres e falsos pastores, cf. Jr. 5.31, 14.14; Mt. 7.15; 24.11; Mc. 13.22; I Tm. 4.1-2; II Pe. 2.1-3; Jd. 4-5, ss. Deus cuida do seu povo e em nenhuma circunstância aqueles que servem a Deus piedosamente serão enganados. Estamos vivendo o princípio de dores, que é um sinal claro da eminente volta de Jesus para buscar seu povo, então é necessário estarmos vigilantes e atentos aos ensinos que tem permeado o meio evangélico , principalmente através das redes sociais. Amém.
FONTE
1. GEISLER, Norman. Enciclopédia de Apologética – respostas aos críticos da fé cristã. Trad. Lailah de Noronha. S. Paulo. 2017. Editora Vida. 932 pg.
2. MATOS, Aderi de Souza. Fundamentos de Teologia Histórica. S. Paulo. 2008. Mundo Cristão. 306 pg.
3. OLSON, Roger. História da Teologia Cristã. Trad. Gordon Chown. S. Paulo. 2009. Editora Vida. 668 pg.
4. SANTANA, Uziel. Apostasia, Nova Ordem Mundial e Governança Global – Uma compreensão crista dos fins dos tempos. Campina Grande/Paraiba. 2012. Vida Crista Cristocêntrica. 203 pg.
5. CAIRNS, Earle E. O Cristianismo através dos séculos. – Uma História da Igreja Cristã. Trad. Israel B. da Silva & Valdemar Kroker. S. Paulo. 2009. Editora Vida Nova. 671 pg.
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