Primeiramente, isso significa a consideração de que a uma evidência distinta do crente com o Espírito de Deus, separada da convenção, onde o crente entra em uma nova fase em relação ao Espírito. Os Pentecostais clássicos chamam essa experiência de “ser batizado no Espírito Santo”, [...]. Segundo, como um Pentecostal clássico, creio que esta experiência é acompanhada por uma atividade particular conhecida como “falar em línguas” (com o Espírito conhecendo as palavras para se falar em uma linguagem desconhecida pelo falante); Além disso, afirmo que essas “línguas” podem ser usadas como evidência de que um crente foi batizado no Espírito. Posteriormente, a outros tipos de evidência de ser batizado no Espírito; para permitir isso minha tradição geralmente adotou a frase “evidência física inicial” ressaltando o “valor probatório” do falar em línguas. [...] Essas duas crenças - “separabilidade” e “valor evidencial” do falar em línguas - são os dois principais distintivos do Pentecostalismo clássico.
(Evidência inicial. Gary McGee)
Por Rafael Félix.
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