Continuação da tradução do livro "The Uniqueness of Jesus Chist Among the Major World" (A Singularidade de Jesus Cristo Entre as Principais Religiões mundiais)

David Hume e o cancelamento de dogmas religiosos

Mas tratar a fé de maneira mais subjetiva não é a única maneira de chegar a esse ponto, mesmo de um ponto de vista cético.  Algumas pessoas pensam que têm razões racionais para rejeitar julgamentos entre as religiões do mundo.  Um dos pensadores mais influentes do século XVIII o filósofo escocês David Hume, que concluiu que “milagres” em uma religião são capazes de excluir os "milagres" em outras religiões.  Mas quando os milagres se chocam, as crenças rivais em ambos os sistemas religiosos são destruídos também.  Portanto, a conclusão é que “milagres” nas várias religiões se anulam.  Quando isso ocorre, o restante dos ensinamentos dessa religião também são  eliminados. Mas essa é uma crítica estranha por muitas razões e geralmente é rejeitada ou pelo menos ignorada. mesmo pelos apoiadores céticos de Hume.  Para esclarecer, Hume claramente não acreditava na ocorrência de milagres.  Mas mesmo que a maioria das reivindicações milagrosas nas religiões do mundo fosse falsa, talvez apenas mentiras, como os relatos falsos podem anular a possibilidade de verdadeiras reivindicações de milagres?  Ou se todos os milagres foram rejeitados como falsos, com que fundamento algum deles se cancelaria?  Então novamente, milagres em diferentes religiões podem realmente ocorrer por serem bastante compatíveis entre si!

Em circunstâncias variadas em relação aos nossos exemplos alternativos de reivindicações de milagres, É difícil aceitar que qualquer uma dessas reivindicações ou eventos reais se cancelem. Por exemplo, se todas as alegações de milagre são simplesmente falsas, como Hume acreditava, isso claramente seria o resultado final - mas não devido à força do argumento de Hume aqui, pois eles não estão eliminando um ao outro.  Eles simplesmente não concordam.  Pelo contrário, se houver uma combinação de verdadeiras e falsas reivindicações de milagres nas várias religiões e / ou eventos sobrenaturais particulares que são compatíveis entre si, o ponto de Hume estaria totalmente errado.  Nesses casos, como poderia um não-evento desafiar uma ocorrência verdadeira?  Se ambos os eventos são históricos, qual é a base para afirmar que eles se eliminam?  Mais uma vez, e se acontecer de eles serem compatíveis um com o outro? Como resultado, a conclusão  aqui é que eventos milagrosos reivindicados precisam ser pesquisados a fim de verificar se eles realmente ocorreram.  Caso contrário, estamos discutindo em um vácuo.  Os verdadeiros milagres podem falhar em evidenciar um sistema de crenças correspondente ou podem realmente ser capazes de suportar tal fardo.  Mas meras afirmações não resolvem o problema; nem ao menos ajudam.

Traduzido por Sandro Nascimento.