terça-feira, 15 de dezembro de 2020

O FALSO MOVER DO ESPÍRITO SANTO NO MOVIMENTO DE RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA – Uma Síntese


POR LEONARDO MELO


INTRODUÇÃO 


Sempre o adversário-mor da Igreja, Satanás procurou imitar, falsificar e copiar tudo o que é relacionado á Deus e ao seu Reino. O adversário não se conforma em ter sido destronado do seu lugar no céu,  não ter mais comunhão com o Eterno nem ter conseguido  estabelecER seu trono e domínio sobre todo o universo e TER DOMÍNIO sobre todos os seres criados. Então, consciente do seu fim, ele[Satanás] age  e luta de todas as maneiras afim de seduzir o homem e levá-lo a perdição,  engano e condenação final junto com ele e os anjos que o acompanharam.


O alvo preferido do adversário é  a mente e o coração do homem. Ele procura de todas as maneiras levá-lo a uma falsa adoração á Deus com doutrinas que são preceitos de homens e doutrinas de demônios.[Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios], I Timóteo 4.1. O espírito do engano, ou do anticristo desde que Satanás foi expulso dos céus opera na vida da humanidade. No âmbito religioso, isso é factual. Já nos primórdios da Igreja do Senhor Jesus Cristo, Satanás já procurava influenciar a Igreja através de ações sobrenaturais e falsos milagres, assim como, havia a época e hoje também a atuação pseuda do Espírito Santo. Em toda as Escrituras Neo-Testamentária, há alertas sobre o perigo da ação de espíritos malignos dentro da Igreja. O apóstolo João em sua primeira carta, já avisava aos irmãos o cuidado quanto as profecias e movimentos espirituais que eram reivindicados como sendo de Deus através do seu Espírito Santo: “Amados, não creias a todo espírito, mas, provai se o espírito é de Deus, porque muitos falsos profetas tem se levantados no mundo”. I  João 4.1. o próprio Jesus nos alertou para o perigo do surgimento de falsos profetas e falsos mestres. De homens que usariam de hipocrisia e mentiras para enganar a muitos usando seu nome: “Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas, interiormente, são lobos devoradores. “E surgirão muitos falsos profetas e enganarão a muitos”, Mateus 7.15 e 24.11,


Atualmente não é diferente, pelo contrário tem se multiplicado o número de falsos profetas e falsas Igrejas que afirmam que Deus derramou o seu Espírito Santo na vida de seus membros e que Deus opera entre eles maravilhas, batismos,  e sinais. Hoje dezenas de movimentos carismáticos  operam no seio das Igrejas Protestante, os chamados pentecostais, porém,  também a Igreja Católica Apostólica Romana tem sua ala pentecostal, isto é, a conhecida, Renovação Católica Carismática[RCC]  que Afirmam terem experiências sobrenaturais com o Espírito Santo, que nós cremos ser uma pseuda atuação do Espírito de Deus. Deus não habita em qualquer corpo. O homem tem que se arrepender de seus pecados, confessar a Deus seus pecados e aceitar a Jesus Cristo como seu Salvador pessoal, para então dai em um viver santo, se Deus quiser, batizar com o seu Espírito.


O PSEUDO MOVIMENTO DA RENOVAÇÃO CATÓLICA CARISMÁTICA.


A partir do ano de 1960, ganha força no meio da Igreja Católica a idéia de se procurar o batismo com o Espírito Santo, pois, já havia anteriormente um entendimento, propósito nesta direção doutrinária. influenciados pelo agir do Espírito Santo nas Igrejas Protestantes Pentecostais, alguns católicos romanistas começam a se interessar por este agir do Espírito de Deus e começam a interagir com alguns defensores ou aqueles que criam no batismo com o Espírito Santo,  e iniciam assim, um movimento onde tinham como objetivo e propósito uma nova experiência mística com o Espírito Santo dentro da Igreja Católica romana.   Dentre alguns que iniciaram esse movimento, conforme historiadores católicos estão: A Beata Elena Guerra, conhecida como padroeira e intercessora do movimento carismático e nomeada pelo  Papa João XXIII como a "Apóstola do Espírito Santo dos tempos modernos", assim como,  Steve Clark[1967] da Universidade de Duquesne, na Pensilvânia, EUA; Ralph Keifer; o Padre Tomas Forrest, dentre outros.


Segundo, Earle E. Cairns, Prof. emérito do Wheaton College: “O movimento carismático católico-romano emergiu inicialmente em um retiro de universitários em 1967 na Universidade de Duquesne, Pittsburgh. A notícia disso se espalhou  para a Universidade de Notre Dame, e muitos professores e alunos falaram “em novas línguas”. Quando dez mil carismáticos se reuniram em Roma em 1975, o Papa Paulo falou simpaticamente á assembleia. O  cardeal  Leo Suenens da Bélgica é a sua principal figura. Em 1976, cerca de trinta mil carismáticos católicos se reuniram em Notre Dame para uma conferência  a fim de considerarem o seu crescente poder dentro da Igreja, [CAIRNS. 2009.  pg. 517]


Porém, foi a católica e  beata Elena Guerra que de maneira incisiva escreveu ao Papa Leão XIII, sobre o batismo no Espírito Santo e o seu agir no meio da Igreja, através do falar em Línguas estranhas, operações sobrenaturais e revelações proféticas. Tudo começou quando ela, vendo a necessidade da Igreja católica  e movida de profunda prece[oração], escreveu diversas cartas ao Papa Leão XIII, pedindo que o século XX fosse consagrado ao Divino Espírito Santo, e que fosse invocado um Novo Pentecostes sobre a face da Terra. Isto que resultou em três cartas apostólicas importantíssimas para a Igreja Católica: a "Provida Matris Caritate" [5 de maio de 1895], a "Divinum Illud Munus" [9 de maio de 1897] e a "Ad fovendum in Christiano populo" [1902]. Segundo o site católico https://www.santuariodaesperanca.com.br/canal.php?,  em um artigo sobre o movimento de renovação carismática, o articulista  afirmou:  “Em vista da extensão que tomava a Renovação no Brasil, o Pe. Eduardo Dougherty, sentindo a necessidade de uma melhor organização, preparou com o Pe. Haroldo Rahm e Irmã Juliette Schuckenbrock, CSC, um encontro de fim de semana em Campinas, que foi o I Congresso Nacional da Renovação Carismática no Brasil em meados de 1973, ao qual compareceram cerca de 50 líderes; Em janeiro de 1974 foi realizado o II Congresso Nacional da Renovação Carismática, comparecendo lideres de Mato Grosso, Belo Horizonte, Salvador, Rio de Janeiro, Santos, São Paulo, etc.  Em outras regiões a Renovação Carismática começa a crescer, a partir de 1974: no Norte a diocese de Santarém com Frei Paulo, em Anápolis, no Centro Oeste, com Frei João Batista Vogel, no Sul de Minas, com Mons. Mauro Tommasini na Aquidiocese de Pouso Alegre. Também colaboram como divulgadores: Pe. Schuster, Dr. Jonas e Sra. Imaculada Petinnatti, Peter e Ingrid Orglmeister, D. Cipriano Chagas, Pe. Alírio Pedrini, Frei Antônio, Ir. Tarsila, Maria Lamego, Ir. Stelita”, conforme, o site: pt.Wikipedia.org/wiki./Renovação _carismatica.Católica.


É nesta atmosfera de entusiasmo religioso  que os católicos iniciam supostamente “suas experiências místicas com o Espírito Santo”.  Porém, como o Espírito Santo vai habitar em um corpo, se o pseudo-discípulo  de Jesus não experimentou o novo nascimento? Como o Espírito Santo irá habitar em um coração, onde Jesus Cristo não tem a primazia de comandá-lo e influenciá-lo? Como o Espírito Santo vai habitar em uma vida, se não há mudança de vida verdadeiramente? Como o Espírito Santo vai habitar em um coração, se a Palavra de Deus não é prioridade na vida deste pseudocristão católico?

Contudo, Conforme o próprio Catecismo da Igreja Católica Romana, os adeptos do movimento de Renovação Católica Carismática tem que seguir as liturgias e os dogmas presente no catecismo da Igreja Romana. Isto equivale por exemplo: a honrar e venerar Maria, mãe de Jesus; cultuar os anjos, orar aos santos mortos, fazer as preces, praticar as novenas, e outras liturgias  ligadas a doutrina, dogmas e catecismo da  Igreja, todas com forte conotação herética e idólatra.


A Bíblia afirma que nós não podemos servir a dois senhores, ou nós estamos com Jesus, servindo-o em santidade e obediência, ou estamos servindo ao nosso ventre, ao maligno, e vivendo  de forma hedonista. A Bíblia Sagrada é bem clara: “Então Josué disse ao povo: Não podereis servir ao Senhor, porquanto é Deus santo, é Deus zeloso, que não perdoará a vossa transgressão nem os vossos pecados”, Josué 24.19; na sua carta dirigida á Igreja em Corinto, o apóstolo Paulo afirmou: “Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios; não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demônios”, I Coríntios 10.21; ainda, II Co. 6.14-15; I Jo. 1.6-7; Ef.5.5, ss.


Na questão dos romanistas, eles  cultuam e reverenciam Maria, chegando a denominá-la de Rainha dos céus e a mãe de Deus. Para se ter a presença do Espírito Santo na vida, o homem tem que confessar que é pecador, e em confessando, se arrepende e aceita a Jesus como Senhor da sua vida, e, então, ele é selado pelo Espírito de Deus e como consequência, o Espírito Santo passa a fazer morada no coração da pessoa. Todavia, como conditio Sine qua non[sem isso, nada feito] é necessário que o homem se arrependa e aceite a Jesus. Foi essa condição que o Senhor Jesus Cristo impôs a Nicodemos: “Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus”, e o Mestre continua: “Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus”; “O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito”, João 3.3,5-6. É necessário que haja arrependimento do homem, sem arrependimento e mudança de vida não há como o Espírito Santo habitar na vida da pessoa, e muito menos ter o selo do Espírito em sua vida.


Uma questão crucial, é que o cristão que serve a Jesus, não lhe garante o batismo no Espírito Santo com a evidência do falar em novas línguas. Quem batiza com o Espírito Santo é Jesus, é Deus e não o homem, este pode servir de instrumento nas mãos de Deus e orar e Deus responder sua oração e batizar o crente. Como neste movimento católico carismático eles podem garantir o batismo com o Espírito Santo se nem convertidos aos Evangelhos eles são? Como falar em  novas línguas, ser batizado com O Espírito Santo sem entregar sua vida totalmente á Jesus? Não viver e adorar só a Ele?  E esta língua, que os católicos da Renovação carismática Católica  dizem falar, eu, na  autoridade da revelação da Palavra de Deus, afirmo categoricamente que as línguas ditas estranhas não são de Deus, não é o Espírito Santo atuando nos grupos de oração promovidos por eles, pois, o Espírito Santo só opera na vida de quem anda em santidade, fidelidade e obediência a Jesus Cristo e se converte ao Evangelho, e Deus na sua infinita bondade quiser batizar o cristão professo.


Para os católicos da Renovação carismática, o Espírito Santo,   afirmam eles,  Habita na vida das pessoas e os conduzem a praticar o bem e os conduzem a uma vida de santificação quando a pessoa se converte ao catolicismo romano. A própria CNBB[confederação Nacional dos Bispos do Brasil] traz algumas restrições  e recomendações para as reuniões envolvendo os carismáticos.  O movimento que iniciou nos EUA, hoje também atingiu o Brasil e segundo estimativa do movimento, há milhões de católicos que abraçaram a nova doutrina.


CONCLUSÃO.


O Espírito Santo não habita em qualquer corpo. Não basta  crer que O Espírito Santo faz parte da TriUnidade. Não adianta crer no falar em línguas através do Espírito Santo. O manifestar dos nove dons espirituais advindo do Espírito Santo só se manifestam em uma comunidade cristã e em uma   vida  piedosa e de temor a Deus como servo dEle. E precisamos entender que o batismo com Espírito Santo não depende do homem, mas de Deus. Deus é quem batiza com o Espírito Santo. O Espírito Santo não é qualquer coisa para habitar em corpos manchados pelo pecado. tem que haver  renúncia da vida de pecados e uma conversão sincera á Jesus para que o Espírito de Deus passe a operar na vida da pessoa.


Há muitos movimentos ditos pentecostais dentre do próprio protestantismo que não tem nada de Deus nem do Espírito Santo; imagine, então, que tipo de espírito usa os católicos carismáticos? Com certeza não é o Espírito de Deus. Não há como estar sob a unção do Espírito Santo e a sua vida não representar uma vida de santidade e conversão á Deus.  No livro de Atos dos Apóstolos, o evangelista Lucas retrata esta verdade sem deixar alguma dúvida falando sobre o Espírito Santo: “E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo”, Atos 2.38.. o segredo é se arrepender e crer somente em Jesus como seu salvador pessoal.


O Espírito Santo representa a essência, do ser de Deus em uma das suas virtudes que o caracterizam como Deus e que envolve todo o seu Ser TriÚno, é   sua Santidade. Houve um teólogo reformado que afirmou que “nossos corações é uma fábrica de fazer ídolos”, se o homem tem essa predisposição, essa inclinação natural por causa do pecado, então o que diríamos dos católicos romanos carismáticos que apresentam em suas liturgias e dogmas uma atitude de reverencia e adoração á Maria? Preces aos santos mortos; consideram Maria como mediadora e co-redentora entre os homens e Deus? Nós cristãos que somos batizados com o Espírito Santo, se não tivermos cuidado o entristecemos, e se não vigiarmos Ele deixa de operar nas nossas vidas, imagina quem não tem Jesus como Salvador e Senhor da sua vida? Vai ter pelo menos a presença do Espírito Santo na vida? Não vai!


Enfim, os católicos pertencentes ao RCC, e os demais católicos conservadores, conforme as Sagradas Escrituras que nos julgam precisam mudar suas convicções religiosas, seus conceitos, e se arrependerem e aceitarem verdadeiramente a Jesus Cristo como Senhor e Salvador de suas  vidas. É necessário nascer de novo!

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