Por
Roy Ingle
Em
Romanos 4. 4-5 lemos o seguinte:
Ora,
o salário do homem que trabalha não é considerado como favor, mas como dívida.
Todavia, àquele que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua
fé lhe é creditada como justiça. Romanos 4:4-5 (NVI).
Nesse
texto, Paulo contrasta a fé contra as obras. Ele declara abertamente aqui que
fé é contada como justiça. Ter fé em Cristo é colocado contra procurar obter
justiça por nossas obras. Como lemos em Efésios 2.8-9, a salvação é recebida
pela graça de Deus por meio da fé. Nós não somos salvos por obras (Tito 3.5-7).
Jesus disse que a obra de Deus é crer no evangelho (João 6.29). Certamente
estamos lutando para entrar no Reino de Deus (Lucas 13.24), mas fazemos isso na
graça de Deus e não em nossa carne por meio de nossa própria obra de justiça. A
auto-justificação nunca produzirá a justiça que Deus requer que é a perfeição
(Mateus 5.48). Paulo nos fala em Romanos 9.30-33 que os israelitas tropeçaram
no evangelho porque eles estavam buscando a justiça por meio da lei e não por
meio de Cristo.
Nós
Arminianos sustentamos que por meio da graça preveniente, o homem, sujeito ao
pecado, é capaz de crer livremente no evangelho e ser salvo. Sustentamos a
escravidão da vontade no homem morto em seus pecados (Efésios 2.1-3), mas
cremos que o Santo Espírito está no mundo para convencer o mundo do pecado, da
justiça e do juízo por vir (João 16.8-11). Porque o Espírito estaria no mundo
se de fato Jesus não veio para salvar o mundo (João 1.29; 3.16; 1 João 2.2)? O
Santo Espírito por meio do evangelho pregado (Romanos 10.14-17), salva
pecadores (1 Coríntios 1.21). o Santo Espírito abre os olhos dos pecadores para
a verdade do evangelho e Ele regenera aqueles que crêem (João 3.1-7; Atos 2.38;
1 Coríntios 12.13; Gálatas 3.2, 26-27).
Receber
por fé livremente não faz disso uma obra. Isto está claro em Romanos 4.4-5. Fé
não é uma obra. Repetidas vezes as pessoas estão dizendo ter fé, crer, confiar.
Quando uma pessoa faz isso, eles fazem então por causa do gracioso trabalho do
Santo Espírito (João 6.44). A ideia que as pessoas creram no evangelho porque
eles foram regenerados primeiro não tem nenhuma base bíblica. Além disso,
quando o carcereiro de Filipos em Atos 16.30 perguntou o que ele deveria fazer
para ser salvo, a resposta não foi “seja salvo e então você pode crer no Senhor
Jesus”, mas ao invés “Creia no Senhor Jesus e serás salvo você e sua casa”
(Atos 16.31). Em Atos 2.37, quando as pessoas tiveram os corações traspassados
pelo Espírito por causa dos pecados, eles perguntaram a Pedro e aos Apóstolos o
que deveriam fazer e ele pregou que eles deveriam se arrepender e serem
batizados em nome de Jesus Cristo para o perdão dos pecados e então eles
receberiam o dom do Espírito Santo (Atos 2.38). Nenhuma menção de regeneração
antes da conversão. Fomos nascidos de novo quando tivemos fé no Senhor Jesus
Cristo (Efésios 2.1-10). Purificamos nossas almas por meio da obediência a
verdade(1 Pedro 1.22-23).
A
posição Arminiana é que todos podem ser salvos por meio da fé em Jesus. A graça
de Deus foi totalmente manifestada em seu Filho (Tito 2.11-12) e seu prazer é
ver pessoas crendo e se arrependendo dos seus pecados (Lucas 19.10). Ele não
tem prazer na morte do ímpio (Ezequiel 18.32) e Ele chama a todos ao
arrependimento dos seus pecados para tornarem-se discípulos de Jesus (Mateus
28.19-20). Nosso ardor deveria ser de pregar o evangelho a todos (Marcos
16.15-16) e ver todos virem à salvação (1 Timóteo 2.4).
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Recuperado
de http://evangelicalarminians.org/?q=Ingle.is-faith-a-work
Tradução
Walson Sales
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